Comme tout art martial, une tenue adéquate est demandé par le sensei suivant les coutumes de celui-ci, on abordera ici, les différents éléments avec une pointe d'explication.

La première chose, le keikogi (kimono utilisé a tord), vêtement en principe blanc, symbole pour moi de pureté (le yin) qui s'accompagnera par le hakama considéré par le (yang). les manches et les jambes un peu plus court ce qui permettra de travailler les saisies, et observer ses déplacements, il y a différentes sortes, du léger au lourd, en passant par des coutures plus épaisses, etc... pour ma part, il faut se sentir bien lors de la pratique.

La ceinture : de différentes couleurs pour les kyu, énuméré comme suit 6 kyu (blanche), 5 kyu(jaune), 4 kyu(orange), 3 kyu(verte),2 kyu(bleu), 1 kyu(marron), celui-ci deviendra le senpai du sensei, celui qui montrera la voie au nouveau qui également sera le uke principal, elle ressemblera très fort à la ceinture noire (shodan) qui littéralement n'est qu'à son début de l'apprentissage mais avec toute les connaissances techniques qu'il a acquis lors de ses passages des différents kyu, les ceintures de couleurs ont été mises en route qu'en europe, au japon par exemple il n'y a que deux ceintures la banche et la noir (c'est le sensei qui décidera de quand il sera prêt).  Ne soyez pas trop pressé de passer, pour bacler, car ce n'est pas pour cela que l'on est une grosse ceinture que cela voudra dire que vous êtes bon, soyez patient et rigoureux dans votre travail. Il y aura également plusieurs grades dans la noire (nidan,sandan,etc...). à partir du 6ème dan, la ceinture sera de couleur rouge et blanche et pour moi ce sera la dernière ceinture car après, il n'y a plus trop d'interêt. 

Le hakama : pantalon large plissé (cinq devant et deux derrière), muni d'un dosseret rigide ("Koshi ita"), placé au niveau des lombaires, il est de couleur noir ou bleu traditionnellement (le blanc prévu à la base pur la cérémonie ou l'iado est de plus en plus utilisé, il suffit de voir Léo Tamaki), mais la couleur foncée avec le gi blanc formera l'union des contraire (yin et yang).
Les 7 plis du hakama correspond aux 7 règles de budo :

 

1. JIN (djine) 仁 : bienveillance, générosité. La bonté ou la bienveillance suppose une attitude pleine d’attention pour autrui, sans considération d’origine, d’âge, de sexe, d’opinion ou de handicap. Le respect permanent des autres avec le souci de les honorer sans jamais leur causer de troubles ou de peines inutiles conduit naturellement à une concorde sociale mutuelle.

2.GI (gui) 義 : honneur, justice. Le sens de l’honneur passe par le respect de soi et des autres. C’est être fidèle à sa parole, à ses engagements et à son idéal.

3.REI (lei) 礼 : courtoisie, étiquette. La politesse n’est que l’expression de l’intérêt sincère porté à autrui, quelle que soit sa position sociale, au travers de gestes et d’attitudes pleins de respect. Le cérémonial et l’étiquette font partie de l’extériorisation de la politesse.

4.CHI (tchi) 智 : sagesse, intelligence. La sagesse est synonyme d’aptitude à discerner en tous lieux et en toutes choses le positif et le négatif, à n’accorder aux choses et aux évènements que l’importance qu’ils ont, sans être aveuglé ni se départir de sa sérénité.

5.SHIN (chine) 信 : sincérité. La sincérité est impérative dans l’engagement martial : sans elle, la pratique n’est que simulation et mensonge, tant pour soi-même que pour les autres. L’engagement doit être total, permanent, sans équivoque car nous savons tous que l’illusion ne peut perdurer longtemps devant les exigences et le réalisme de la voie.

6.CHU (tchū) 忠 : loyauté. Une valeur en voie de disparition dans notre société contemporaine, alors même que cette valeur est le ciment indéfectible de nos disciplines martiales. Le Budoka s’engage à une fidélité totale et à un respect loyal des règles internes à son école. C’est là le reflet de la rectitude du corps et de l’esprit du pratiquant.

7.KOH (ko) 孝 : piété. La piété s’entend ici dans le sens de respect profond et authentique des bases des pratiques martiales, bases techniques, spirituelles, historiques, philosophiques.

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Enfin le Zori : Sandale japonaise permet au pied de respirer correctement utilisée à l'extérieur du tatamis et lors de déplacement par exemple en stage

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